Arturo Sirenaico

Lo importante de Arturo, era que él no vivía para las cosas comunes que viven los seres humanos, no. A él le importaban otras cosas y quería vivir las más inusuales empresas. Se dijera que quería contradecir a la humanidad, pero en lo referente a la causa era igual a todos. Será fácil que me entiendan si les impongo un ejemplo, pero no quiero que lo malinterpreten. Arturo se casó cuatro veces en su vida, pero no lo hacía por el matrimonio mismo sino por el divorcio. Sabía que me iban a malinterpretar. No se trataba de divorciarse por hacerlo o por lo que pudiera pasar después, o por quedar libre, o por el dinero de la víctima -que nunca se casó con mujeres pudientes-  La razón de haberse casado, literalmente, era la de vivir el divorcio, ahí precisaba su gusto. Casarse es un placer dicen los que se casan, sino, tal vez, no lo harían. A Arturo no le parecía gracioso casarse, lo impulsaba, la espera de un par de años para llegar al conflicto de la convivencia, al estado de inapetencia sexual, al punto culminante en que los lemmings inician su ruta suicida y ese era Arturo Sirenaico. Comprendo que no me comprendan, no es fácil entender razones que a simple vista no la tienen. El no comía para alimentarse, lo hacía porque sentía un tremendo placer de evacuar su intestino. Hallaba un verdadero placer en asistir a los entierros, pero más placer le daba comunicar las defunciones. Ver en los ojos de los dolientes el rostro de terror, desconsuelo e impotencia cuando él, precisamente él, sin ninguna piedad, con el rostro impasivo le decía: "Su hija murió atropellada" y cuando la víctima lograba asesarse y le preguntaba "¿pero cómo?" le era aún más gratificante decirle "No sé, sólo fui enviado a comunicárselo". En esos casos la víctima espera consuelo y Sirenaico no ofrecía nada. Trabajaba en una planta de lácteos cerca a la terminal de transportes y, cuando le tocaba el turno nocturno, se desplazaba a pie hasta las instalaciones de la policlínica -3 kilómetros al suroeste- para ver entrar heridos en las horas de la madrugada y su otro placer consistía en salir al pequeño balcón de su casa para vejar la condición humana de los que por allí pasaban. Uno era ratero, el otro, traidor, otra cortesana, otra adúltera, todos anormales o fuera de la ley. No tuvo hijos y no se le conoció mujer, ni hombre. Al morir, la iglesia no dudó un ápice en canonizarlo y nombrarlo santo por la virtud de acompañar a los muertos y porque de los heridos, varios manifestaron sentirse mejor en su presencia y hasta recuperar la vida que habían perdido en el accidente y otros muchos testigos de su presencia en el balcón, juraban que de allí partía un halo de divinidad y que aquel viejo siempre rezaba en voz queda por los transeúntes.